演化论的由来与论点

一、查尔斯·达尔文和他的后生命体论

一八零九年，查尔斯·达尔文（Charles Robert Darwin）出新后生于肯特郡的苏兹伯利（Shrewsbury）。他舅舅是一位成功的内科医后生。他五岁丧母，十六岁转至剑桥学成，他舅舅希望查尔斯·达尔文能分家祖业行医。

然而，两年的深造和两次低级无的手术后，查尔斯·达尔文开始头痛、心悸、反胃、头痛和腹泻。于是他转为牛津大学的基督学院学时神祇学预科，二十二岁时通过了英美两国哥伦比亚大学的入学，他选项了到乡间的英美两国圣公都会圣堂，预备在那里面被选为一名神祇父。

查尔斯·达尔文后生长在一个惟独神祇的家庭。他的外祖父（Erasmus Darwin，1731-1802）是一位著名内科医后生，是第一位用作“后生命体”（Evolution）一词的人。查尔斯·达尔文的舅舅（Robert Darwin）的惟独比他外祖父来得足见。

在爱丁堡的两年之之前，查尔斯·达尔文结识了位与地理学家、动物学家和植物学家，独自一人争论法国后遗传学家查尔斯·达尔文所倡议的渐进式的后生命体理论是。以后他从事探险、后生命体勘察，到了一八五九年，查尔斯·达尔文出新版了他最著名的年出版《亚种众说纷纭》（The Origin of Species by Means of Natural Selection：or the Preservation of Fored Races in the Struggle for Life.），这是整个有机体历史记录上一个转捩点，足见至查尔斯·达尔文也不曾想象获取这一本书对有机体所产后生的阻碍有何等的深远阻碍，它不仅阻碍了后遗传学的蓬勃发展，来得最重要的是它阻碍了有机体社都会的各个层面，遗传学、社都会、宗教、多元文化、教育、法俱……。查尔斯·达尔文享年一八八二年，葬于坎特伯雷圣堂（Westminster Abbey）。他的坟被安放于大遗传学家艾萨克·牛顿的坟河边。

在《亚种众说纷纭》这本书里面，查尔斯·达尔文主要记述了他在Galapagos火山岛的检视深入研究。该火山岛位于赤道周围的大西洋上，属于南美洲的厄瓜多尔。一八三五年，查尔斯·达尔文随猎犬号（HMS Beagle）货船，第一次来到这里面。猎犬号货船的本来最终目标是发现和测验海湾地图，并找回有商业价值的矿物。但几年的勘察使热爱共存的查尔斯·达尔文据闻看到唯独冲击的生命体：原始热带雨林，各种页岩，火山爆发，各种风俗的汉族的，各种各样的蟑螂、动物和爬行动物，每种后生命体与它们所在位置的周围环境平庸地新颖。特别是查尔斯·达尔文检视到一些动物（Darwin‘s finches）的后生命体表现型随周围环境偏离而偏离，比如乌鸦嘴的形状所受食用的阻碍

查尔斯·达尔文检视到的后遗传学反常主要有两类，即Galapagos火山岛动物所受进度缓慢 后生的相异，以及人工育种的反常。根据这些反常，查尔斯·达尔文驳斥新后生命体后生命体的理论是，叫作渐进（Gradualism），也就是举例来说所说是的共存后生命体论（Naturalistic Evolutionism），或者恰当被称作后生命体论。在这里面，却是“渐进”是就是指后生命体是一个缓慢短时间的每一次。却是“共存”是就是指共存而然，不利用外来的能力或美德，也就是不并不需要神祇，或者外来美德的设计，才是借 共存选项（Natural Selection） 。

二、后生命体论的过渡到

虽然查尔斯·达尔文并不是第一个驳斥新“后生命体”这个种概学时的人，但是在他以之前的后生命体论，却是被人视为类似催眠术、颅相术的伪遗传学（Pseudoscience）。查尔斯·达尔文的贡献在于，他为后生命体的本质备有了假说基础，而且就是援引新后生命体的内燃机在于后生存竞争产后生的共存选项。无论如何广泛推广共存后生命体论的人，才是此前时称查尔斯·达尔文斗犬的艾略特（Thomas Henry Huxley），在英美两国哲学托马斯（Herbert Spencer）的协助下，艾略特以共存后生命体论为历史性，推行当时的英美两国社都会改革方案。

九十年代三十年代，共存选项和孟德尔（Gregor Mendel）的遗传学结合在独自一人，再补足Hugo DeVries的突变突变种概学时，使得查尔斯·达尔文的共存后生命体论趋于完善，被称作从新查尔斯·达尔文主义（Neo-Darwinism）。Ronald Fisher、J.B.S. Haldane、Sewall Wright等人替换成数学定量分析种概学时和几率疑问，产后生了多肽说是（Synthetic view）和漂移平衡点说是（Shifting Balance view）。为了推论族裔内的某些合作和无私举动，William Hamilton驳斥新族裔选项说是（Kin Selection View）。亚种形成说是（Speciation View）则用来推论族裔隔绝如何 后生从新的亚种；之之前立说是（Neutralist View）说是明突变突变是之之前立的，其结果不同机遇；在此之之前平衡点说是（Punctuated equilibrium view）推论骨骼的诱发变动和突变突变速度；种系由发后生理论是（Phylogenetic view）推论野后生动物各种系由的发后生历史记录。总之，这些从新的理论是相继蓬勃发展出新来，修饰并补充了共存后生命体论。许多人倡导深入研究共存后生命体的每一次，蓬勃发展出新一个的机构的学科-后生命体后遗传学（Evolutionary biology）。

三、支持后生命体论的若干确实

与此同时，不停有一些从新的实验确实来支持共存后生命体论。比如：

1. 细菌抗衡后生素的耐药性和蟑螂对杀虫药的抗药性。

2. 乌鸦的健壮和在暴风之之前的后抗性：一八九八年英美两国马塞诸塞州发后生一场大暴风，有人收集伤的乌鸦，发现伤的乌鸦常是健壮极其弱小，而健壮比较强壮的乌鸦较多于伤。

3. 食用结构的偏离和动物的后抗性及颈部形状的变动：一九年Galapagos火山岛发后生干旱，取而代之动物喜食的一种小坚果减多于，这些动物不得不改吃一种大坚果，其结果是，许多动物死亡，而后生存慢慢地的动物颈部较大。

4. 非洲镰状肝细胞性贫血的突变型和抗传染病的特性：非洲流行镰状肝细胞性贫血和传染病，镰状肝细胞性贫血的突变型和抗传染病的突变型关的。因为镰状肝细胞性贫血是一种隐性遗传疾病，所以随身携带两个镰状肝细胞性贫血突变型的人，可以抵抗传染病的传染，但是病镰状肝细胞性贫血；并未镰状肝细胞性贫血突变型的人，容易病传染病，但是不病镰状肝细胞性贫血；随身携带一个镰状肝细胞性贫血突变型的人，可以抵抗传染病的传染，又不病镰状肝细胞性贫血，所以这些人不具后生存上的压倒性。墨西哥人抗衡传染病的突变就借 镰状肝细胞性贫血得以保有慢慢地。

5. 小鼠群体都会共存 后生雄性不育突变，在短期内泛滥成灾，造成全体死亡。

6. 翅果钢铁工业----反常：翅果的钢铁工业----反常是就是指钢铁工业污染如何阻碍一种翅果的紫色。

7. 近年来，由于突变和大分子后遗传学深入研究的进步，大分子后生命体蓬勃发展被选为一个最重要的后遗传学分支。

四、后生命体论者的论点

恰当来说是，今天的后生命体论认为，至少一百到二百亿年之前，地球形成。地球之之前存有 自后生自长的俱，使一切可以由简到繁、由都从到低级不停地后生命体、蓬勃发展；这种后生命体、蓬勃发展至今仍短时间不停。

至少四十五亿年之前，地球形成。在假想的原始地球周围环境里面，地球上布满火山爆发、流星、地球射线等等。一些原则上的大分子、原子，很快变动，从恰当到繁复，由无机物变成化学物质，由化学物质形态新蛋白质、小分子、脂类液体等等，最终产后生后生命

以后，单肝细胞后生命体逐渐后生命体到多肝细胞后生命体，后生命体又从都从到低级，依此从贝类、到两栖类、到陆栖、到哺乳类、到猴子类，最后后生命体到有机体。在这一每一次之之前，后生命体体不停发后生相异（或者突变突变），那些在后生存竞争之之前不具压倒性的突变，就被生命体选项出新来，经过断断续续的岁月，反复的突变突变、选项，最后产后生了人 。

主笔： dongchangcheng